Demain Le Grand Soir
NI DIEU, NI MAITRE, NI CHARLIE !

Le Site de Demain le Grand Soir est issu de l’émission hebdomadaire sur "Radio Béton", qui fut par le passé d’informations et de débats libertaires. L’émission s’étant désormais autonomisée (inféodé à un attelage populiste UCL37 (tendance beaufs-misogynes-virilistes-alcooliques)/gilets jaunes/sociaux-démocrates ) et, malgré la demande des anciens adhérent-es de l’association, a conservé et usurpé le nom DLGS. Heureusement, le site continue son chemin libertaire...

Le site a été attaqué et détruit par des pirates les 29 et 30 septembre 2014 au lendemain de la publication de l’avis de dissolution du groupe fasciste "Vox Populi".

Il renaît ce mardi 27 octobre 2014 de ses cendres.

" En devenant anarchistes, nous déclarons la guerre à tout ce flot de tromperie, de ruse, d’exploitation, de dépravation, de vice, d’inégalité en un mot - qu’elles ont déversé dans les coeurs de nous tous. Nous déclarons la guerre à leur manière d’agir, à leur manière de penser. Le gouverné, le trompé, l’exploité, et ainsi de suite, blessent avant tout nos sentiments d’égalité.
(....)Une fois que tu auras vu une iniquité et que tu l’auras comprise - une iniquité dans la vie, un mensonge dans la science, ou une souffrance imposée par un autre -, révolte-toi contre l’iniquité, contre le mensonge et l’injustice. Lutte ! La lutte c’est la vie d’autant plus intense que la lutte sera plus vive. Et alors tu auras vécu, et pour quelques heures de cette vie tu ne donneras pas des années de végétation dans la pourriture du marais. "

Piotr Kropotkine -

Forum de l’article

l’islamophobie. Critiquer la violence militante de cette religion dans son incarnation contemporaine était considéré comme du fanatisme.

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Rappel de la discussion
l’islamophobie. Critiquer la violence militante de cette religion dans son incarnation contemporaine était considéré comme du fanatisme.
- le 2 décembre 2012

L’islam, comme le protestantisme, le catholicis ec.. sont des religions porteuses d’un monde autoritaire et réactionnaire. Elles sont criticables et doivent l’être d’autant qu’elles n’hésitent pas à donner leur avis sur e que doit faire la société , à se meler du seculaire, du politique pour imposer leurs vues .

Pour autant pourquoi tant de sreactiosn par rapport au terme "islamophobie". Parce que l’extreme-droite et la droite extreme ont trouver là un moyen de cliver, de trouver un responsable au problèmes sociaux, le tout mis en scène sur font de construction d’un ennemi intérieure : l’individu dont le pays d’origine serait "islamique" ou bien les racines seraient de ces pays, dont les moeurs, les croyances, etc... ne seraient pas solubles dans la "république".

Plus facile a exprimer qu’un racisme frontale, l’islamophobie permet aux fachos d’exprimer tout haut sous d’autres termes, ce qu’ils pensent tout bas pour ne pas tomber sous le coup de la loi (encore pour le moment).

Il semble bien évident que critiquer l’usage politique de l’islamophobie, n’est pas faire sien les precepts religieux de l’islam ni les placer dans les nimbes. Ils doivent etre combattus et critiqués.

En revanche, il s’agit de ne pas hurler de concert avec la meute des fachos, qui ne critiques pas la religion mais ses pratiquants parce qu’ils ne sont ni blancs, ni chretiens pour la plupart. Ce principe de généralisation permettant de dire : vous voyez bien de qui ont veut parler....

Que des libres penseurs se sentent attaqués dans leur liberté d’ expression et de critique lorsqu’on parle d’islamophobie signifie une chose :

ce terme n’est pas clair et peut être aussi bien pris entre la critique d’une religion
et
la critique des moeurs de ses pratiquants ou assimilés (l’amalgame de la droite et de l’extreme droite fait entre les peuples et la religion est volontaire de manière à pouvoir pratiquer un discours raciste sous couvert d’une critique d’une pratique religieuse)