Presque aussitôt, un premier différend entre militants entraîne la création de l’O.U. puis de la G.C., tandis que les bordiguistes font bande à part. En 1933, une tentative d’unification débouche sur une nouvelle scission qui voit naître l’U.C. A partir de 1935 et jusqu’à la guerre, une crise succède à cette crise. Se constituent alors les G.B.L., la J.S.R. et le groupe La Commune, d’où sortiront les G.A.R. et le P.C.I. Un rapprochement éphémère entre trois de ces groupes amène à la formation du P.O.I., qui se désagrège très vite. Une partie de l’ex-P.C.I. met alors sur pied le C.C.I., d’autres militants fondent les Comités pour la IVe Internationale, d’autres encore l’U.C.I., qui donnera la V.O. puis L.O., l’actuelle formation d’Arlette et Hardy. Le P.O.I., lui, se transforme en P.C.I., à côté du rival petit groupe Octobre. Vous suivez ?

Après guerre, l’ex-P.O.I. et la tendance S.B. quittent le P.C.I., sans pour autant rejoindre l’U.C.I. L’ambiance est alors à la camaraderie haineuse, que les pablistes s’appliquent à envenimer. Désaccords, divergences, discordes, dissensions, brouilles, désunions, mésententes et divisions marqueront les décennies suivantes, portant le plus souvent sur des questions capitales comme le caractère ouvrier ou non des Etats birman et guinéen dans les années 60.

Restent aujourd’hui, en gros, la L.C.R., issue de l’ex-P.C.I. et de la J.C.R. ; le M.P.P.T. ou P.T., émanation de l’ex-O.C.I. et de ses filiales, l’A.O. et l’A.J.S., le C.L.E.R. et la F.E.R. ; L.O., héritière de l’ex-U.C.I. et actuel paravent de l’U.C. ; on trouve aussi la V.T., la L.T.F. et le P.C.R.T., le G.M.R. étant porté disparu.